-
真是说不完、道不尽，而这些涅盘的芬芳至乐，是人人可以证得，时时可以体悟的。就好像有个出家的比丘独自禅坐修行时，一个外道见到了，就问他：
“你是在修来生的安乐吧？”
比丘回答说：“不！我修的是现生乐。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07005480665.html
-
降紫泥，奉之常乐，光严之名，由兹伊始。又获高僧庆澄、万峰侍其左右，而禅学遂宗天下，衲子动成千百，故躯不火，留与四众作福田焉。甲乙之厄，仅存藏经楼及林泉双釜，余悉化为瓦砾，劫灰成毁梦幻，有若戏剧。大清定鼎...
何梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07054680669.html
-
还而为僧者；或夫为僧而妻戴发者，谓之双修；或夫妻皆削发，而共住庵庙，称为住持者；或男女路遇而同住者；以至奸盗诈伪，技艺百工，皆有僧在焉。”这样的僧尼“一生之事已毕，意不知五蕴、六尘、四禅、八解为何语。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092480767.html
-
慧芬(民89)。禅坐经验、空性领悟与心理疗效之研究。台湾师范大学教育心理与辅导研究所硕士论文。
沉如莹(民91)。国中小学生自尊与自我概念、生活适应关系之研究。成功大学教育研究所硕士论文。
...
陈佩钰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121080928.html
-
《释门正统》云：「为众分卫，坐于舡舷，方舒足顷，豁然自得，若拓虚空，不知舟樯之折。针芥相投，筌蹄尽举。」(卐续藏130·421左上）。）。后因修「请观音三昧」，于禅坐中，恍如梦觉，觉悟其以前所学皆非⒂...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335281708.html
-
rdquo;境界。此外，天台宗还提出了“无情有性”的思想，中国化的禅佛教则归佛性于心性提出佛性平等和心、佛、众生三无差别的平等思想。[⑦]
佛教“众生平等&rdquo...
唐忠毛
环保|生态|科学
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/23040182598.html
-
利生？！
（2）社团运作形式。各种禅学会、佛学会、慈善事业组织、居士联谊会、各种学佛小组等等，使佛教信仰通过社团运作、社会法人或财团法人的方式，形成一个能够进行佛教信仰分享的群体活动、组织团契。...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06592982652.html
-
毒蛇毒虫一类的动物是否犯戒?(振邦)
答：他不犯人，何必害他?既起杀心，又作杀行，非犯戒而何?岂不闻安禅可制毒龙，说法能驯猛虎乎?纵力不及，对此凶毒众生，防之避之可矣。如必执著杀掉，方为究竟除害，然则凡...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013382690.html
-
的研究，尤其是对宁玛派、苯教的大圆满理论有很深的造诣。主要著作有：《藏族历史珠串》、《藏族古代文化宝鬘》、《藏北民俗》，以上为藏文，《大圆满与禅》为英文。四川民族出版、中国藏学出版社出版有他的藏文文集...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150782812.html
-
教人作 非式叉摩那 非释种女，若断畜牲不能变化命者，缺戒应更与戒 汝是中尽形寿不得犯能持否？
4:不得妄语乃至戏笑 若式叉摩那不真实非己有自称言，我得上人法，得禅解脱 得三昧正受 得须陀洹果...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151482822.html